心得體會

上思修課的感受和體會

心得體會 時間:2019-03-05 我要投稿

  經過一學期對《思修》這門課的學習,在老師細心的講解中,使我對人生觀有了更正確的領悟,思修課的收獲與感受。尤其老師在講解人人都要面對死亡的問題,讓我對死亡這件事有了更深的思考。下面是小編整理的上思修課的感受和體會,歡迎快來參考!

上思修課的感受和體會

  生與死是人世間最正常的事情,曾有報道稱,全世界每天都有364321人出生,147137人死亡。就是在我們的身邊,每天都會有不少人出生,也有不少人死亡。如果單純地以數字理解生與死,生與死的話題也頓時顯得無比乏味。生與死即是人生的全部,對于生與死的理解直接影響著每一個人的人生方向及生活態度。我通過傾聽老師的講解,及圣經中對死亡的詮釋,我對死亡的思考如下:

  一、正視死亡

  劉老師給我們講過,對于“死亡”的話題,中國人一直諱莫如深。孔門弟子季路滿懷信心地將關于“死”的問題拋向老師時,博學多才的老夫子給出了一個令人失望的答案——“未知生,焉知死”。或許正是因為孔子的這種態度,之后的儒家學者一直未曾涉及“死”這個話題,以致博大精深的中國文化缺少了對“死”的思考。發展到后來,非但不愿思考“死”,甚至連“死”字都不愿提起,從人們對“死”的種種諱稱可以看出,帝王之死稱為“駕崩”,平民之死稱為“離世”,老年之死稱為“登仙”,少年之死稱為“夭折”,正常之死稱為“正寢”,意外之死稱為“遇難”,和尚之死稱為“圓寂”,道士之死稱為“羽化”……之所以如此避諱“死”的話題,原因就是不敢正視“死”。然而,逃避死亡的話題并不能逃避死亡的事實,逃避的行為不過是類似掩耳盜鈴的自欺欺人之舉。英國歷史學家湯恩比曾經說過:“世上有許多事情是我們無法預知的,但有一件事我們卻清楚知道一定會發生,那就是‘死亡’。聰明人會好好預備,愚蠢人則只知道逃避。”

  其實基督教的信仰從不避諱死的話題,傳道者提醒我們:“死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。”對這句話,《現代中文譯本》的翻譯更加直接:“活著的人應該常常提醒自己,死亡在等著每一個人。”為什么我們必須正視死亡呢?因為對“死”的態度,會影響“生”的質量。有基督教學者將孔子的話反過來說——“未知死,焉知生”。此話很有道理!

  從基督教的圣經來看,自始至終都在討論“死”的話題。圣經的第一卷書《創世記》,即記述了死的由來,之后的很書卷或多或少地都提到了“死”,直到圣經的最后一卷書《啟示錄》,為“死”做出了最為圓滿的答案。從某種意義上講,基督教的信仰正是要探討關于“死”的話題,也正是要解決關于“死”的問題。因此,基督徒不避諱死亡,反倒以積極的心態正視死亡。

  一位詩人如此祈禱:“耶和華啊,求你叫我曉得我身之終,我的壽數幾何,叫我知道我的生命不長。”(詩39:4)對于死,每個基督徒都會有這樣的坦然。

  二、圣經中對死亡的定義

  如果從醫學的角度去定義死亡:臨床死亡是指一個人的心臟停止跳動,不能量出血壓和體溫驟降,范文《思修課的收獲與感受》。確實死亡就是腦波完全沒有活動。在哈佛大學由一群醫生、律師、神學家和科學家組成的委員會,決定以下四種情況為“腦死”的準則:不能接收外界事物并毫無反應,沒有活動或呼吸,沒有反射動作,腦電波成一直線。最完整的死亡定義,似乎是“無可救藥地失去了生命的機能”。但圣經中對死亡的定義卻是獨特的。

  1、睡了:

  新約圣經常用“睡了”來指基督徒的死亡。共用6次。約翰福音11:11-13,拉撒路死了,主耶穌說“我們的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他”。使徒行傳7:60節記載,司提反被猶太人用石頭打死的時候“跪下大聲喊著說,主啊,不要將這罪歸于他們。說了這話就睡了。”保羅在哥林多前書15章和帖撒羅尼迦前書第4章都用“睡了”,指信徒的死。彼得后書3:4節,也指列祖的死是“睡了”。誰會害怕睡覺?只會為失眠痛苦。睡了:是一種很自然的現象。是一件很平常的事情。睡了:是肯定會醒過來的。睡了:是一種享受。一種休息。一個過程。睡了:你還可以想到許多方面的好處。圣經告訴我們死亡就是睡在主的懷抱中,醒來的時候就在天堂了。

  2、死亡就是靈魂與身體的分離

  人在地上的時候,靈魂是在身體中活著,但當我們離開地上而升入天堂的時候,人是以另一種形式存在,就是靈魂活在天堂。所以死亡對基督徒來說不是生命的終結,乃是新生命、新生活的開始。

  3、息了勞苦:

  圣經中啟示錄14章13節告訴我們:我聽見從天上有聲音說:“你要寫下,從今以后,在主里面而死的人有福了!”圣靈說:“是的,他們息了自己的勞苦,做工的果效也隨著他們。”誰能否認人生的勞苦和愁煩呢?什么能真正使人脫離這勞苦和愁煩呢?但基督徒的死是“脫離自己的勞苦,得享安息”。好比農民把莊稼收入倉內了,不用再播種、施肥、耕耘、除草、治蟲、收割、晾曬了;又如媽媽把嬰兒養大、成家、立業了;或你的債還清了等等。而且基督徒在地上所付出的一切勞苦,都會在上帝那里得到獎賞,并且曾經勞苦的果效還要一直隨著他們。所以死亡使人脫離勞苦,進入天家永享美福!

  4、從帳棚搬到房屋:(林后5:1-4)

  帳棚:必定要拆毀。是舊的、臟的、落后的、勉強的……

  房屋:永遠居祝是新的、干凈的、現代化的、歡喜的……

  今天誰不愿意從臨時房搬到別墅嗎?誰不愿意從老屋搬到城里的新商品房嗎?人有了錢,最先考慮的往往就是買房(建房),中國各大中城市的房價漲得越來越高。基督徒的死就是從帳棚搬到房屋,從地上搬到新天新地、新耶路撒冷,那里有黃金的街道、碧玉的城墻、珍珠的城門。那時神要擦去人一切的眼淚。不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛……。最終我們的身體也要改變形狀,變成強壯的、榮耀的、永不朽壞、永不玷污、永不衰殘的靈性的身體;與主一同作王,享受榮耀、尊貴、平安、喜樂、自由的生活……。這是何等美好!

  當我對死亡有了正確的理解后,我真的不害怕死亡,因為它會給我對天堂的盼望。但我也不期盼死亡,因為我非常珍惜上帝給我的生命及我的家人、我的工作,我的使命,我要利用今生的進取和追求,來獲取上帝在天堂給我的更多獎賞!當我有一天要面對死亡的時候,愿我的人生沒有遺憾!讓我能笑著去見我的神、我的上帝!

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